内容简介

飞天来自何方？

飞天为什么在佛国天宫飞舞？

飞天为什么有世俗之美？

飞天与天使有何不同？

飞天如何在敦煌落户？

《解读敦煌·飞翔的精灵》根据各个朝代的飞天形象，对敦煌石窟中北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、西夏和元代飞天的绘制技法和艺术特点作了较为详细的介绍。

作者简介

敦煌研究院：敦煌学研究的科研单位，也是保护敦煌石窟（莫高窟、榆林窟、西千佛洞）和其它文物的文博单位。

樊锦诗：原敦煌研究院院长，现为敦煌研究院名誉院长。自1963年自北京大学毕业后已在敦煌研究所坚持工作40余年，被誉为“敦煌女儿”。主要致力石窟考古、石窟科学保护和管理。

郑汝中，敦煌研究院任研究员，从事古代音乐的乐器、曲谱等研究工作。与敦煌研究院庄壮先生共同主持仿制敦煌壁画乐器研究课题，制成仿古乐器三十五种、六十余件，并通过专家鉴定和用于演奏。主要著作有《敦煌石窟全集•音乐画卷》、《敦煌石窟全集• 飞天画卷》、论文有《敦煌壁画乐器研究》、《敦煌壁画乐伎》等。

目　　录

前言

第一章 曼妙多姿的飞天

1.飞天来自何方？ 19

2.有翅膀的人是飞天吗？ 22

3.新疆米兰佛寺中有翅膀的欧洲人是飞天吗？ 28

4.为什么庄严肃穆的佛国世界有飞天漫天飞舞？ 34

5.飞天如何落户敦煌？ 38

6.印度飞天如何变成中国飞天？ 46

7.为什么称飞天是敦煌石窟的形象大使？ 52

8.敦煌壁画中的飞天出现在哪里？ 58

9.敦煌画家如何创作曼妙多姿的飞天？ 64

第二章 飞向遥远的中原

萌发期:北凉、北魏、西魏 (公元421～556年)

1.为什么敦煌北凉飞天是动作僵硬的男性？ 69

2.为什么说北魏飞天体态轻柔？ 76

3.为什么北魏飞天刮起中原旋风？ 80

4.为什么说西魏的东阳王元荣改变了敦煌飞天的形象？ 86

5.为什么西魏的敦煌飞天是“三位一体”？ 92

第三章 婀娜多姿的佛国飞天

创意期：北周、隋代（公元557～618年）

1.为什么北周和隋代的飞天登上敦煌艺术高峰？ 97

2.为什么北周飞天转换为婀娜多姿的情调？ 104

3.为什么隋代飞天最具有艺术创意？ 110

第四章 在天宫自由翱翔

鼎盛期:唐、五代（公元618～959年）

1.为什么大唐盛世造就了敦煌飞天的辉煌？ 117

2.为什么唐代人物画使敦煌飞天转变为宫娥舞女？ 124

3.唐代飞天如何再现世俗风情？ 130

4.为什么中唐时期敦煌飞天的数量骤减？ 136

5.晚唐、五代的飞天衰落了吗？ 141

第五章 消逝在天际的轻歌曼舞

衰落期：宋、西夏、元（公元960～1368年）

1.为什么宋朝宫廷画院消弱了千里之外的敦煌飞天创作？ 149

2.回鹘、西夏如何创作了具有少数民族风格飞天？ 154

3.神秘的密教盛行飞天吗？ 159

附录 敦煌大事记