上帝之城:驳异教徒 (下)

[古罗马] 奥古斯丁 & 吴飞

Book 1 of 思想与社会丛书

Language: Chinese

Publisher: 上海三联书店

Published: Feb 7, 2009

Description:

目录

上帝之城卷十七

1.先知时代

2.上帝应许肉身的以色列会拥有迦南的土地,这个应许何时实

3.先知们有三层象征,一层指向地上的耶路撒冷,一层指向天上的耶路撒冷,一层两者同时指涉

4.预言中讲到以色列的王和祭司的变化,撒母耳的母亲哈拿是教会的象征,她也对此作出了预言

5.“神人”通过一个先知之灵对以利说的话,象征着亚伦所确立的祭司制度将被废除

6.犹太人的祭司与王国,虽说是永远屹立,却并不长久;因此,那对永恒的预言,必须另外理解

7.以色列王国分裂了,这象征了灵性的以色列和肉身的以色列的永久分离

8.就大卫之子给大卫的应许,我们发现并未实现在所罗门身上,而是充分实现在基督身上

9.《诗篇》第八十九篇中关于基督的预言,与《撒母耳记》中拿单的预言所应许的何其相似

10.地上的耶路撒冷王国中的行事,与上帝所应许的这一个不同,所以我们认为,这应许其实指的是另外一个王和另外一个王国的光荣

11.上帝选民的实质。因为基督穿上肉身,他们是在基督之中的。只有他具有把自己的灵魂超拔出地狱的力量

12.《诗篇》里面有“主啊,你从前的悲悯在哪里”这类的话,我们认为对应许的这种祈求属于何人

13.这应许的和平究竟是什么,是否可以在所罗门的时代得到印证

14.大卫关心以神秘的顺序安排《诗篇》各篇

15.《诗篇》中关于基督和教会的预言,是否全部适合于在本书中谈到

16.《诗篇》第四十五篇谈到了基督和教会,或是明确谈,或是用隐喻说

17.在《诗篇》第一百一十篇中,有些是在预言基督的祭司位置;在第二十二篇中,有些是在预言他的受难

18.《诗篇》第三首、第四十一首、第十五首、第六十八首中,预言了主的死亡和复活

19.在《诗篇》第六十九首中,宣布了犹太人顽固不化的不信

20.大卫的王位与品德;其子所罗门,在被认为是他的著作的书中,以及那些无疑是他自己的著作中,所发现的关于基督的预言

21.所罗门以后的诸王,或在犹大,或在以色列

22.耶罗波安以不敬的偶像崇拜亵渎了治下的人民,但是上帝并没有放弃通过先知们警醒,防范了很多人不陷入偶像崇拜之罪

23.希伯来的两个王国境况不同,最后两个民族于不同的时间都被劫持,成了俘虏,犹大后来恢复了自己的国,但最终又转入了罗马的治下

24.犹太人中最后的先知,或是福音书历史中说在基督降生时的先知


上帝之城卷十八

1.卷十七已经谈到的,到救世主之前的事

2.与亚伯拉罕以来圣徒的时代同时的地上之城的国王和时代

3.亚伯拉罕被应许百岁产下以撒时,谁在亚述和西锡安为王,以撒自己六十岁和利贝加生下以扫和雅各时,又是谁在位

4.雅各和他的儿子约瑟的时代

5.阿尔戈斯王阿皮斯,埃及人把他称为塞拉皮斯,当作神来服侍

6.雅各死在埃及的时候,阿尔戈斯和亚述的王都是谁

7.约瑟死在埃及时谁是他们的王

8.摩西降生时他们的王是谁,那个时代兴起了敬拜哪些神的宗教

9.瓦罗指出,雅典城建立时为什么如此命名

10.瓦罗对亚略巴古之名的解释,以及对丢卡利翁洪水的解释

11.摩西何时带人民出埃及,他的继任嫩的儿子约书亚死去时,各国的王都是谁

12.从以色列人出埃及到嫩的儿子约书亚辞世之间,希腊国王创设了诸伪神的仪式

13.在希伯来的士师们开始统治时,又出现了什么样的虚构神话

14.神学诗人

15.萨腾的儿子匹库斯最初成为劳伦图姆的国王时,阿尔戈斯王国灭亡

16.在特洛伊陷落后,狄俄墨德斯被当作了神,据说他的随从变成了鸟

17.瓦罗记录了人类难以置信的变化

18.这些变化看来是鬼怪对人施加的,我们该怎样看待

19.在埃涅阿斯到达意大利时,押顿作为士师在统治希伯来人

20.士师时代后以色列诸王的传承顺序

21.在拉丁诸王中,第一代埃涅阿斯和第十二代阿文廷努被尊为神

22.罗马城建立时,亚述王国终结,希西家统治犹大

23.西彼拉谈了很多事,我们可以辨认出,厄立特里亚的西彼拉说的很多明显是关于基督的预言

24.罗慕洛为王期问,正是希腊七智者辉煌之时;在十个以色列部落做了迦勒底人的俘虏时,罗慕洛死去,被冠以神的尊号

25.在老塔昆统治罗马、西底家统治希伯来、耶路撒冷被攻陷、神殿被毁期间,哪些哲学家处于活跃期

26.犹太人结束了七十年之囚的时候,罗马也从王政的统治下解放了出来

27.其预言有文字记载的先知的时代;他们多次谈到外邦人的被召唤,就发生在罗马国兴、亚述国衰之时

28.何西阿和阿摩司的先知书中谈到了基督的福音

29.以赛亚关于基督与教会的预言

30.弥迦、约拿、约珥的先知书与新约相契合

31.在俄巴底亚、那鸿、哈巴谷的先知书中,可以见到世界在基督中得的救赎

32.哈巴谷的祈祷与歌词中所包含的预言

33.耶利米和西番雅充满先知之灵,怎样谈基督和对异教徒的召唤

34.但以理和以西结的先知书里与基督和教会契合的地方

35.三个先知哈该、撒迦利亚、玛拉基的预言

上帝之城卷十九

上帝之城卷二十

上帝之城卷二十一

上帝之城卷二十二

主要概念译法表